第49章 佛前白狐(1 / 2)

那白狐抬起头望了我一眼,目光清澈纯净,但随后,我便刹那恍惚。</p>

我正纳闷这屋子里怎么会有一头白狐,一阵烟雾飘来,遮蔽视线,当我再看清时,眼前景物已然变换。</p>

匍匐在佛前的并不是什么白狐,而是何雨晨。</p>

她穿着一身雪白的衣服,正在虔诚跪拜。</p>

我松了口气,看来刚才应该是眼花了。</p>

但我并没有说话,走到她身后,便默默地站在那,看她拜佛。</p>

她用的是五体投地礼法,而且是整个身体完全匍匐在地,也就是俗称的“磕大头”。</p>

先前经常去极乐寺,也曾经听大和尚讲过经、论过法。</p>

五体投地是佛教礼法之一,又作五轮投地、投地礼、接足礼、头面礼、顶礼。</p>

据《大唐西域记》卷二所载,印度所行之礼敬法共有九种,其第九种就是五体投地,为所有礼法中最上者,通常只拜佛菩萨,以表达虔诚。</p>

我站在何雨晨身后的时候,她微微停了一下,应该知道有人来了,但并没受影响,而是继续行礼叩拜。</p>

看了一会,我差不多默数了三十多次,她还没结束。</p>

我终于没忍住,开口问道。</p>

“你这样行礼叩拜,要多少次?”</p>

她还是没回头,也没停下,双手合十,再次拜倒。</p>

“佛经说,人有一百零八种烦恼,便要拜一百零八次佛菩萨。”</p>

“每天都是这样?”</p>

“日日如此,从不间断。”</p>

“这样拜,不累吗?”</p>

她这次没回答我的问题,而是徐徐说道。</p>

“行礼者于右膝着地之时,愿使众生得正觉道。”</p>

“行礼者于左膝着地之时,愿使众生于外道法不起邪见,悉得安立于正觉道中。”</p>

“行礼者于右手着地之时,愿如世尊坐于金刚座上,大地震动,呈现瑞相,证入大菩提。”</p>

“行礼者于左手着地之时,愿使众生远离外道,以四摄法摄取难调伏者,令其入于正道。”</p>

“行礼者于首顶着地之时,愿使众生离骄慢心,悉得成就无见顶相。”</p>

清晨的阳光从窗外投入,映在她的身上,那一身如雪白衣便闪着光。</p>

她在袅袅烟雾中,仿佛菩萨临凡。</p>

刚才她这几句话我不是很懂,但不知为什么,当我看着她的时候,心底却升起了一丝悲伤。</p>

这个比我还小一些的女孩子,也一定是个有故事的人吧?</p>

我问她,为何要如此虔诚?</p>

她淡淡一笑,回了我一句:前世就没修成,今生我总得给自己一个机会。</p>

我不再说话,在旁边默默的等。</p>

过了一会,她终于结束,这才起身拿了毛巾,擦了擦鬓角的汗水。</p>

一阵女子独有的体香,随之飘然而至。</p>

“你是为了救你姑姑,特意来找我拜师的吧?”</p>

她忽然说出了我的来意,这让我吃了一惊,心说她这也太厉害了吧,我还没说,她就知道了?</p>

我好奇地问:“你居然已经知道了,是仙家告诉你的么?”</p>

她嫣然一笑:“昨天晚上胡妈打电话说的。”</p>

哦……</p>

我不好意思地也笑了起来,忽然就有点不知道怎么开口。</p>

于是我搓了搓手,问:“那……你同意么?”</p>

她放下毛巾,歪头看了看我,说:“拜师可以,但我的条件很苛刻,你能做到么?”</p>