弘治帝溺爱儿子正德帝，是经过历史盖章确认的。

家里就一根独苗，放在平常百姓家，长辈们想怎么溺爱都行。养出任性、霸道、目空一切的孩子，最多祸害整个家族。但生在皇家，影响力呈几何倍数放大，祸福难料。

官员们愁得揪掉了不少胡子。

事物都有两面性。

陛下的性格正好克制住鞑靼人的狂妄。但这有两个大前提。

一是，威宁伯王越戍守边疆，几次出长城赶跑河套地区的鞑靼人。带出一批能打硬仗的将官。

二是，在弘治帝的英明领导下大明中兴。太子出征在外，弘治帝亲自监督军备粮饷，朝廷诸公齐心协力。集中兴的大明朝一国之财力、兵力，加上太子不择手段的算计，鞑靼被打残实属正常。

不管背后有何种原因，陛下收复河套、平北方之乱、推广高产粮种，此三事足矣让天下百姓归心！陛下的龙椅稳若磐石。

但再好的局面，也架不住个性独特的陛下闹腾。

科举制度是能妄动的吗？

免税权是说取消就能取消的吗？

这次的陛下，站在天下所有文人的敌对面。

有功名在身的文人、官员享受免税权怎么了？这是《大明律》明文规定的。

陛下口口声声说依法治国，下令重修的新《大明律》墨迹未干，就想推翻吗？有官员上奏质问。

当时身处辽东的朱寿如此回答：“朕若是不遵守《大明律》，早就下旨严令各方照办。东厂监督，不遵令者去除乌纱帽。正因为朕以身作则、依法治国，才会找尔等商量，才让尔等有喊出反对声的机会。”

“这么做不算依法治国，怎么做算？律法的存在是为了治国，危害国朝发展的律法，是不合时宜的，需要及时作出修改。这是选拔官员，管理国家的本质！”

“尔等是读书、识字、明理的官员。别像升斗小民一样无理取闹。”

“塑料生活品的原料，已经从杜仲换成了橡胶。无知小民提着一桶桶杜仲要卖钱。不收他们的，便诬告管事贪渎。最后逼得朕下圣旨，申明塑料作坊今后不再收杜仲才作罢。”

“朕遇上无知的小民，有理也说不清啊！”

上奏的官员收到辽东的明码电报回复时，被人送去了太医院。

自此之后，‘流氓不可怕，有文化的流氓才可怕’成了官员们挂嘴边的俚语。

“没有最可怕，只有更可怕！”看到会试最后一道策论考题，有位考官失态地脱口而出。

弘治帝尬笑。

这是正德朝的首科取仕，儿子说要亲自出策论题，弘治帝没做他想。考题是东厂的人在贡院关门前快马加鞭送达的，此前无人见过。

他忘了儿子没事也能搅出事的本领。

考题很坑人：“断句‘民可使由之不可使知之’。”

此句选自《论语》，原本是很正常的一句圣人之言。几年前朱寿在朝堂上，用不同的断句，解读出五种不同的含义。

那件事引起士林震动，名家大儒争论不休，至今没有一个统一的答应。

在场的考官们还记得当年还是太子的陛下回答：“适合大明的，就是正确的断句方式。”

送考题的东厂信使火上加油：“陛下得知京师士子的示威游行，临时出了这个考题。陛下将采用答卷中相同断句最多的方法，回应士子的游行。”

弘治帝脑门子上的青筋直跳：“何意？说清楚！”

东厂信使朝弘治帝拱手作辑：“回太上皇：若收上来的答卷，大部分断句‘民可使由之，不可使知之’。陛下将直接作出最终决定，不向天下人解释理由。”

“陛下说，参加会试的举子来自各州各府。比官员们更能准确反应当地士子的心态。”