而对陈子龙，张煌言是真心的佩服，不是佩服其官职，而是佩服其过人的学识！若论才情，出身“几社六子”的陈子龙名声远在什么复社四公子之上，复社四公子靠的是诗歌风流，更多的却是秦淮河上歌妓口中传出来的名声，而陈子龙却是真正的风流，其诗词自称一家，号为云间词派盟主！

若是诗词厉害也就罢了，最让张煌言佩服的却是陈子龙在其他方面的成就，编撰《皇明经世文编》，文以明治乱、存异同、详军事、重经济为原则，包括政治、军事、赋役、财经、农田、水利、学校文化、典章制度等等，“上以备一代之典则，下以资后学之师法”，陈子龙试图通过自己的努力，扭转“俗儒是古而非今，撷华而舍实”，不务实际的坏风气。

陈子龙又整理了徐光启的农学巨著《农政全书》，“慨然以富国化民之本在是，遂删其繁芜，补其缺略”。从陈子龙早期喜欢诗词到后来编撰《皇明经世文编》，整理《农政全书》来看，陈子龙从一开始的文采风流到经世实用，其能力胸怀远非侯方域等只知道饮酒风流的复社公子所能比拟。这正是张煌言敬佩陈子龙的真正原因。

对陈子龙的邀请，张煌言自然欣然听从，住进了陈府。二人相谈甚欢、抵足而眠，谈过论今，不知疲倦。

张煌言谈及自己路过西子湖拜祭岳王墓，感慨道，“眼下的大明和前宋何其的相似，都是京师被破偏安于南方，都是内忧外患，处处烽火。南宋尚且有中兴四将在，而我大明却只有齐王一人勉力维持！而但愿齐王能得善终，不像岳武穆一样，常使英雄泪沾襟！”

“齐王？”陈子龙摇摇头，“齐王不是岳武穆，其心机手段不是岳武穆能比，若比之曹孟德更为恰当。”

“曹孟德？”张煌言一惊，“懋中兄，你为何会如此说？”

齐王陈越的名声在大明民间很大，救驾、拒虏、剿匪，百姓们都把其当作大明救星。张煌言却没想到在朝廷官员眼里，却把陈越比作曹操那种奸臣！

“你若是知道齐王这些天的作为，也就知道我为何把他比作曹孟德了！”陈子龙叹道，把这些时日在南京发生的事情仔细说了一遍。

“陛下中风病重，理应立藩王为储君，齐王却不愿见到这样，悍然出兵回京，拥立坤兴公主为监国。女子监国，历朝历代何曾有过？而为了朝廷的安危，为了大明江山能够存续，史公等也不得不虚与委蛇，毕竟大明现在北有满鞑，内有西贼肆虐，稍有不慎社稷便有倾覆之危。

不听朝廷号令擅自带兵回京，不顾大明祖制立女子为监国，其行为和曹操董卓何异？”陈子龙叹道。

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